sábado, 22 de outubro de 2011

Ecologia e educação no FORESPE 2011

Qual a relação da ecologia, educação, violência urbana e psicologia com o Espiritismo? Toda. Esses assuntos já são tratados dentro dos centros espíritas e agora serão levados com uma abordagem ampliada para o Centro de Convenções de Pernambuco, onde acontece oFórum de Debates Espíritas (FORESPE). Com o tema: Espiritismo e uma Visão Educativa Planetária, o evento terá novidades e convidados de outros estados. Várias apresentações artísticas irão acontecer no decorrer dos três dias do fórum, que acontece de 4 a 6 de novembro.

Um grande diferencial será a abertura do evento, na sexta-feira (4), com o espetáculo 
Célia Lucius – Santa Marina, do Grupo Teatral Anália Franco, da Fraternidade Peixotinho. A produção já foi encenada em outros teatros do estado, como o Apolo, e conta a história do livro 50 anos Depois, obra psicografada pelo conhecido médium mineiro Chico Xavier.

O Fórum toma o caráter de estudo no sábado e no domingo. Entre os palestrantes, o jornalista da Globo News e comentarista da CBN,
André Trigueiro, comandará o painel Educando o Ser para o convívio equilibrado com o Meio Ambiente. Ele é professor do curso de Jornalismo Ambiental na Universidade do Rio de Janeiro e identifica os pontos em comum entre o Espiritismo e a Ecologia.

Outro convidado é o baiano 
Clóvis Nunes, coordenador nacional do Movimento pela Paz, que explanará em dois momentos, sendo um sobre Violência Urbana – Alcoolismo e Toxicomania, o combate através da educação. Quem virá da Paraíba será a psicóloga Iara Machado, para falar sobre educação das crianças da nova era.

Os palestrantes pernambucanos também estarão presentes. O engenheiro 
Gezsler West irá abordar a convivência em sociedade; a neuropsicóloga e professora acadêmica, Edna Souza, levantando temas polêmicos, como o Espiritismo e os conflitos sociais; o professor da UFPE, Alexandre Simão, com a temática dos Diferentes e as Desigualdades Sociais; e o publicitário Frederico Menezescom a conferência: a Ética do Amor – Visão Educativa do Cristo.
Programação paralela

As crianças e os jovens também têm uma programação especial paralela ao evento. O 
FORESPINHO é o espaço para crianças entre 4 e 12 anos e o FORESTEEN para os jovens de 13 a 18 anos, com facilitadores e dinâmicas especiais para cada faixa etária.  

FORESPE
De 4 a 6 de novembro de 2011
Abertura: Célia Lucius – Santa Marina. Sexta-feira (04), às 19h30
Foreesten e Forespinho: R$ 15 (sábado e domingo)
Ingressos (os três dias do evento): R$ 35 
Via internet – Confirmação com envio do Depósito e nome do participante.
 Banco do Brasil
 Ag. 1850-3, CC 11363-8, AP EVENTOS ESPIRITAS.
Ou nos Postos de Inscrições:
01 – Banca Espírita – Pracinha do Diário – Cwentro/Recife
02 – Livraria da Federação Espírita Pernambucana – Espinheiro
03 – Livraria Luz e Vida – Olinda
04 – N. E. Auta de Souza – IPSEP
05 – G. E. Seara de Deus – Janga
06 - LANE – Lar Nova Esperança – O. Preto
07 - G. E. Sempre Viva
08 – GAM – Torre
09 - G. E. Ave Luz – Rio Doce – Olinda
10 – Livraria Renascer – Boa Vista
11 – GEFA – Piedade
12 – T. E. Apóstolo de Cristo – Encruzilhada
13 – G. E. Esperança – Camaragibe
14 – Centro Espírita Vicente de Paulo – Iputinga
15 – Comissão Estadual de Espiritismo – Campina do Barreto
MUITA PAZ PARA TODOS VOCÊS!!!!

quarta-feira, 19 de outubro de 2011

PENSAMENTO & AÇÃO


“A cabeça é um gerador de intenções, que marca a existência na trajetória escolhida para viver.”


João Nunes Maia / Ayrtes

Quando se exercita a vontade estar-se inicialmente potencializando o mundo das idéias, a faculdade do pensar, que mobiliza o campo energético do sentir e daí para a concretização através da ação ou a escolha da inação.
Portanto, a capacidade de articular pensamentos agrega elementos associados ao humano, enquanto ser vivo e portador exclusivo dessas habilidades superiores.
Então, reconheça-se a importância da manifestação humana a partir da maturação do pensamento antes de expressa-lo, pois que a cabeça é um arquivo, onde os olhos, os ouvidos, a boca guardam fatos que o celeiro da consciência cuidará. As memórias são canais perfeitos capazes de reproduzir impressões, sensações e ativar emoções já vivenciadas.
Logo, educar o campo do pensamento com a perspectiva de início na educação doméstica é fundamental para que as crianças e os jovens tenham memórias saudáveis do período da formação da mente. O papel dos pais ou cuidadores diretos da infância é de imprescindível importância para o desenvolvimento de valores, crenças e atitudes comportamentais adequadas à convivência social harmônica. Quando se diz que o exemplo vale mais que palavras, está-se afirmando que o modelo fixado na memória do indivíduo e apreendido como normatização, pela repetição a qual ele (a) foi exposto, caracteriza marcas na personalidade, portanto na conduta e manifestação de caráter posterior.
Associar à faculdade do pensamento a manifestação da afetividade é um trabalho educativo urgente no âmbito familiar, promovendo na infância e juventude a possibilidade de estabelecer uma congruência entre o campo racional (mental) e o campo emocional (afetivo) e assim a atitude ou ação ter um sentido de construção mais do que de desorganização na estrutura do indivíduo. Quanto mais experiências positivas a pessoa agregar aos campos das memórias desde o ventre materno, mais segurança individual, manifestação de poder pessoal e autonomia se estabelecem.
Assim, a palavra chave nesse diálogo é auto-reflexão, contribuindo para perceber o teor, a qualidade do pensamento que emerge e a partir daí avaliar o sentimento e escolher a ação não pelo impulso, não pela reação, e sim pela elaboração de uma congruência maior entre o que se pensa, sente e faz.
Nas famílias, quanto mais os pais investem na coerência dessa triangulação do pensamento, sentimento e ação, mais os filhos se beneficiam da referência parental e daí os frutos comportamentais na família poderão ser mais doces, maduros e saudáveis.

Iara da Silva Machado

terça-feira, 11 de outubro de 2011

Iara da Silva Machado. CRP13/2262
Psicóloga Clínica Especialista
Psicóloga Transpessoal
Psicoterapeuta em Análise Bioenergética
Terapeuta em DMP – Deep Memory Process
A DOENÇA É UM ESTADO DO SER HUMANO QUE INDICA QUE, NA SUA CONSCIÊNCIA, ELA NÃO ESTÁ MAIS EM ORDEM, OU SEJA, SUA CONSCIÊNCIA REGISTRA QUE NÃO HÁ HARMONIA. ESSA PERDA DE EQUILÍBRIO INTERIOR SE MANIFESTA NO CORPO COMO UM SINTOMA.
O SINTOMA É UM SINAL E UM TRANSMISSOR DE INFORMAÇÃO, POIS COM SEU APARECIMENTO, ELE INTERROMPE O FLUXO DA NOSSA VIDA E NOS OBRIGA A PRESTAR-LHE ATENÇÃO.
 DOENÇA PSICOSSOMÁTICA: PERDA RELATIVA DA HARMONIA, A PARTIR DA CONSCIÊNCIA EM DESEQUILÍBRIO, E DAÍ TORNANDO-SE VISÍVEL E PALPÁVEL NA FORMA DE SINTOMAS CORPORAIS.
NÃO DEVEMOS LUTAR CONTRA A DOENÇA E SIM TRANSMUTAR A DOENÇA, UMA VEZ QUE ELA NÃO É UMA PERTURBAÇÃO ESSENCIAL OU DESAGRADÁVEL DESVIO DO CAMINHO, PELO CONTRÁRIO, A PRÓPRIA DOENÇA É O CAMINHO PELO QUAL O SER HUMANO PODE SEGUIR RUMO À CURA.
QUANTO MAIOR A CONSCIÊNCIA COM QUE ENFRENTARMOS O CAMINHO DA DOENÇA, TANTO MELHOR SE CUMPRIRÃO SEUS OBJETIVOS DE DESPERTAR A NOSSA CONSCIÊNCIA SOBRE O QUE CAUSOU EFETIVAMENTE A CISÃO ENTRE AS POLARIDADES DO SI MESMO.
Hemisfério Esquerdo Cerebral: Refere-se ao sol e as energias: Yang – lógica – linguagem (síntaxe, gramática) – hemisfério verbal: leitura, escrita, cálculos, contagem, pensamento digital, pensamento linear, dependência do tempo, análise, inteligência. YANG: positivo – sol – masculino – dia – consciente – vida. ESQUERDO: atividade – eletricidade – ácido – lado direito do corpo – mão direita.
Hemisfério Direito Cerebral: Refere-se à lua e as energias: Yin – Percepção da forma – Percepção da totalidade – Sensação do espaço – Formas arcaicas de linguagem, música, olfato, padrão total, visão abrangente do mundo, pensamento analógico, simbolismo, atemporalidade, holismo, conceitos lógicos, intuição. YIN: Negativo, Lua, Feminino, Noite, Inconsciente, Morte. DIREITO: passividade, magnetismo, alcalino, lado esquerdo do corpo, mão esquerda.

FONTE: LIVRO - A DOENÇA COMO CAMINHO. THORWALD DETHLEFSEN (PSICÓLOGO) E RÜDIGER DAHLKE (MÉDICO E PSICOTERAPEUTA).

QUEM COMBATER QUALQUER UM DOS PÓLOS DESTE UNIVERSO LUTA CONTRA O TODO, POIS CADA PARTE CONTÉM O TODO. NESTE SENTIDO, DISSE JESUS: “O QUE FIZERES CONTRA O MENOR DOS MEUS IRMÃOS, TU O FARÁS A MIM!”

O INTER-RELACIONAMENTO ENTRE O TEMPO, A REALIDADE DOS FATOS E O ESQUECIMENTO DESSES ACONTECIMENTOS (FATOS) CARACTERIZA A BASE DA TERAPIA DA REENCARNAÇÃO.
SOMBRA: SOMA DE TODOS OS ÂMBITOS REJEITADOS DA REALIDADE QUE O HOMEM NÃO QUER VER EM SI MESMO OU NOS OUTROS E QUE, POR ISSO MESMO, PERMANECEM INCONSCIENTES. (CARL GUSTAV JUNG).
A LEI DA RESSONÂNCIA AFIRMA QUE SOMENTE PODEMOS ENTRAR EM CONTATO COM AQUILO QUE NÓS MESMOS VIBRAMOS. ASSIM, O MUNDO EXTERIOR (CORPO, SOMA, TERRA) FUNDAMENTA-SE NOS MESMOS PRINCÍPIOS ARQUETÍPICOS DO MUNDO INTERIOR (ALMA, PSIQUE, SOMBRA, SELF, GAIA).
QUESTIONANDO O SINTOMA:

  • INFECÇÃO – UM CONFLITO QUE SE MATERIALIZOU: QUE CONFLITOS EXISTEM NA MINHA VIDA QUE ATÉ AGORA NÃO VEJO? QUE CONFLITO ESTAREI EVITANDO? QUE CONFLITO TENTO FINGIR QUE NÃO EXISTE?
  • ALERGIA – UMA AGRESSIVIDADE QUE SE MATERIALIZOU: POR QUE NÃO SUPORTO TOMAR CONSCIÊNCIA DA MINHA AGRESSIVIDADE E A TRANSFIRO PARA A MANIFESTAÇÃO CORPORAL? QUAIS ÂMBITOS DA VIDA ME INSPIRAM TANTO MEDO QUE PROCURO EVITÁ-LOS? ATÉ QUE PONTO USO A MINHA ALERGIA PARA MANIPULAR O MEIO AMBIENTE? COMO ENCARO O AMOR, QUAL A MINHA CAPACIDADE DE AMAR?
  • RESPIRAÇÃO – ASSIMILAÇÃO DA VIDA: O QUE ME FAZ SENTIR FALTA DE AR? O QUE ME RECUSO A ACEITAR? O QUE ESTOU EVITANDO DAR? COM O QUE NÃO DESEJO ENTRAR EM CONTATO? ACASO TEREI MEDO DE DAR O PASSO PARA UMA NOVA LIBERDADE?
    ASMA – EM QUE ÂMBITO DA VIDA QUERO RECEBER SEM DAR NADA EM TROCA? COMO LIDO COM O CONFLITO ENTRE A VONTADE DE DOMINAR E A SENSAÇÃO DE INFERIORIDADE?
             * (QUANDO SENTIMOS LIMITAÇÃO, ESTAMOS DE FATO NO MEDO).
    • MALES ESTOMACAIS E DIGESTIVOS: O QUE NÃO POSSO OU NÃO QUERO ENGOLIR? ALGO ESTÁ ME ROENDO POR DENTRO? O QUE ME DEIXA TÃO AZEDO?
    • DOENÇAS HEPÁTICAS: EM QUE ÂMBITOS PERDI A CAPACIDADE DE FAZER UMA AVALIAÇÃO E UMA DISCRIMINAÇÃO CORRETA? ONDE É QUE NÃO CONSIGO MAIS DECIDIR ENTRE AQUILO QUE POSSO SUPORTAR E AQUILO QUE É UM “VENENO” PARA MIM? CONFIO NOS OUTROS? EM QUE SENTIDO ANDO COMETENDO EXCESSOS?
    • DOENÇA DOS OLHOS: O QUE NÃO DESEJO VER? DEIXO DE VER A MIM MESMO NOS ACONTECIMENTOS? POSSO SUPORTAR, AFINAL, VER AS COISAS COMO ELAS SÃO?
    • DOENÇAS DOS OUVIDOS: A QUEM OU A QUE NÃO DESEJO OBEDECER? POR QUE NÃO ESTOU DISPOSTO A PRESTAR ATENÇÃO AO QUE OS OUTROS DIZEM?
    • DORES DE CABEÇA: COM QUE ESTOU “QUEBRANDO A MINHA CABEÇA”? TENTO SUBSTITUIR AÇÃO POR PENSAMENTO? POR QUE TRANSFIRO ORGASMO PARA A CABEÇA?

    • DOENÇAS DE PELE: ACASO ESTAREI ME ISOLANDO DEMAIS? QUAL A MINHA CAPACIDADE DE ESTABELECER CONTATO? POR TRÁS DA MINHA ATITUDE DEFENSIVA NÃO HAVERÁ UM DESEJO DE INTIMIDADE?

    • DOENÇAS RENAIS: QUAIS PROBLEMAS ME AFLIGEM NO ÂMBITO CONJUGAL? DEIXO DE VER A MIM MESMO NO MODO COMO O MEU PARCEIRO(A) SE COMPORTA? ANDO ME APEGANDO A VELHOS PROBLEMAS E, DESTE MODO, INTERROMPENDO O FLUXO DO MEU PRÓPRIO DESENVOLVIMENTO?
    • OS MALES DA BEXIGA: A QUE ÂMBITOS ME APEGO, EMBORA ULTRAPASSADOS, E SÓ À ESPERA DE SEREM ELIMINADOS? EM QUE PONTO ME COLOCO SOB PRESSÃO E A PROJETO PARA OS OUTROS (EXAMES, CHEFES)? POR QUE CHORO?
    • DOENÇAS CARDÍACAS: HÁ EQUILÍBRIO ENTRE MEU CORAÇÃO E MINHA CABEÇA; ENTRE A COMPREENSÃO E O SENTIMENTO; ELES ESTÃO EM HARMONIA? VIVO E AMO DE TODO CORAÇÃO OU APENAS PARTICIPO, SEM GRANDE ENTUSIASMO? TENHO ESCUTADO A VOZ DO MEU CORAÇÃO?
    • DOENÇAS DE ARTICULAÇÕES: ONDE E QUANDO ME ENRIJECI? DIANTE DE QUE EU ME ENDURECI?
    • ONICOFAGIA (ROER AS UNHAS): SIGNIFICA CASTRAR A PRÓPRIA AGRESSIVIDADE, DAÍ PASSO A “MASTIGAR” MINHA PRÓPRIA AGRESSIVIDADE.
    • FRATURA: NO ÂMBITO PSIQUÍCO A PESSOA SE AFERROU EM DEMASIA A UMA NORMA SEM SE DAR CONTA DO FATO.
    • DEPRESSÃO: ENVOLVE O MEDO DE ASSUMIR AGRESSIVIDADE E RESPONSABILIDADE DIANTE DA VIDA. DE TAL MODO QUE A PESSOA DEPRIMIDA TEM TANTO MEDO DE VIVER COMO DE MORRER.
    • DISTÚRBIOS DO SONO:(INSÔNIA; SONO INTERROMPIDO, ETC) ATÉ QUE PONTO DEPENDO DO PODER, DO CONTROLE, DO INTELECTO E DA OBSERVAÇÃO? ACASO POSSO ME DESAPEGAR? ACASO ME PREOCUPO COM O LADO SOMBRIO DA MINHA ALMA?
    NECESSIDADE DE DORMIR DEMAIS SUSCINTA: ANDO FUGINDO DA ATIVIDADE, RESPONSABILIDADE, CONSCIENTIZAÇÃO?
    VIVO NUM MUNDO QUIMÉRICO E TENHO MEDO DE ACORDAR PARA A REALIDADE DA VIDA?

    • CÂNCER: É O SINTOMA DO AMOR MALCOMPREENDIDO; É O AMOR NUM NÍVEL EQUIVOCADO. O CÂNCER REPRESENTA UMA GRANDE OPORTUNIDADE PARA DESCOBRIRMOS NOSSOS PRÓPRIOS ERROS DE PESAMENTO E ENGANOS.
    • AIDS: É UM LEMBRETE DA NOSSA DEPENDÊNCIA UNS DOS OUTROS. É A “DOENÇA DO AMOR” OU O “AMOR DOENTIO”. O AMOR AQUI É AQUELA INSTÂNCIA ÚNICA QUE ESTÁ NA POSIÇÃO DE ULTRAPASSAR A POLARIDADE E UNIR OS OPOSTOS.
    • PROBLEMAS MENSTRUAIS: DIFICULDADE NA EXPRESSÃO DA FEMINILIDADE, FECUNDIDADE (A MENSTRUAÇÃO É UMA PEQUENA GRAVIDEZ E UM PEQUENO “NASCIMENTO”) E RECEPTIVIDADE. AGREGA “COMPLEXO DE INFERIORIDADE” EM RELAÇÃO AO MASCULINO (YANG).
    QUANDO ENCONTRAMOS NOSSA PRÓPRIA LEI INTERIOR, ESTA NOS LIVRA DE TODAS AS OUTRAS. A LEI MAIS INTERIOR DE CADA UMA DAS PESSOAS É A OBRIGAÇÃO DE DESCOBRIR O SEU VERDADEIRO CENTRO, O SEU SI-MESMO, E DE CONCRETIZÁ-LO, OU SEJA, TORNAR-SE UNO COM TUDO O QUE EXISTE. A FERRAMENTA ESSENCIAL PARA UNIR OS OPOSTOS CHAMA-SE AMOR.
    AMAI OS VOSSOS INIMIGOS, FAZEI O BEM A QUEM VOS ODEIA E ORAI POR AQUELES QUE VOS PERSEGUE E CALUNIA.

    AMAI-VOS UNS AOS OUTROS COMO EU VOS AMO.
    JESUS

    TAO-te KING
     
    SE TODOS NA TERRA RECONHECEREM A BELEZA COMO BELA,
    DESTA FORMA JÁ SE PRESSUPÕE A FEIÚRA.
    SE TODOS NA TERRA RECONHECEREM O BEM COMO O BEM,
    DESTE MODO JÁ SE PRESSUPÕE O MAL.
    PORQUE SER E NÃO-SER GERAM-SE MUTUAMENTE.
    O FÁCIL E O DIFÍCIL SE COMPLEMENTAM.
    O LONGE E O CURTO SE DEFINEM UM AO OUTRO.
    O ALTO E O BAIXO CONVIVEM UM COM O OUTRO.
    A VOZ E O SOM CASAM-SE UM COM O OUTRO.
    O ANTES E O DEPOIS SE SEGUEM MUTUAMENTE.
    ASSIM TAMBÉM O SÁBIO;
    PERMANECE NA AÇÃO SEM AGIR,
    ENSINA SEM NADA DIZER.
    A TODOS OS SERES QUE O PROCURAM
    ELE NÃO SE NEGA.
    ELE CRIA, E AINDA ASSIM NADA TEM.
    AGE E NÃO GUARDA COISA ALGUMA.
    REALIZANDO A OBRA,
    NÃO SE APEGA A ELA.
    E, JUSTAMENTE POR NÃO SE APEGAR,
    NÃO É ABANDONADO.

    LAO-TSÉ

    terça-feira, 4 de outubro de 2011

    O CIÚME NA ÓTICA ESPÍRITA

    Por: Iara da Silva Machado

    I - Psicogênese do ciúme.
    O Espírito imaturo não consegue desenvolver em profundidade a auto-estima, permanecendo em deplorável situação de infância psicológica.
    A imaturidade psicológica das relações que se estabelecem nessas bases fomenta desconfianças, fazendo com que o indivíduo fique preso ao período do pensamento mítico, no qual as fantasias exercem predomínio na conduta psíquica.
    Na etiologia pode-se ter uma pessoa proveniente de uma infância na qual escamoteou a verdade e disfarçou as próprias necessidades por medo de punição ou de incompreensão dos demais e atingiu a idade adulta sem as libertações das inseguranças juvenis. Encontram-se nesses padrões aqueles que se posicionam como “vitimas do mundo” ou os “bonzinhos em excesso”.
    A imaginação dessas criaturas é atormentada. O ciúme tem raízes, portanto, no egotismo exagerado, que somente pode ser superado mediante o trabalho de autodisciplina e de entrega pessoal.

    II – Terapêutica Inicial.
    A terapêutica consiste em trabalhar a emoção, reflexionar em torno dos sentimentos próprios e do próximo para a aquisição da confiança em si mesmo e nos outros.

     III – Os Comportamentos Doentios.
     O anelo pelo amor, porém a recusa desse amor pelo receio de ser traído ou enganado.

    IV – Visão Psicológica.
    Na Psicologia temos o Freud falando do desenvolvimento psicossexual, através dos estágios oral, anal, fálico e genital, onde o ser humano se direciona para o prazer, porém na passagem de um para outro estágio temos os conflitos e frustrações, em razão de as outras formas anteriores de satisfações (prazer) serem negadas. Karen Horney fala de um tipo de ansiedade fundamental, onde a busca neurótica por amor, acaba tendo prevalência nos comportamentos ansiosos.
    A armadilha psíquica neurótica do ciumento consiste que numa mínima insatisfação há o reportar-se a recusa do afeto positivo, daí sentindo-se rejeitado, estabelece o aumenta da ansiedade, o que o torna afadigado pela busca do afeto, ampliando as possibilidades de repulsa e assim movimentando o círculo vicioso. Esse circuito retroalimenta um triângulo imaginário (traição). Na raiz de muitos crimes na área da afetividade doentia, destaca-se o ciúme como fator primário da possessividade.
    Não apenas na área da afetividade entre parceiros o ciúme é tormento da alma, como também em qualquer contato interpessoal, social e profissional. O ciúme estimula a inveja e ambos trabalham em comum acordo para anular a ação daquele que lhes inspira o sentimento negativo.
    Inegavelmente a convivência com o paciente ciumento é martirizante, especialmente quando se recusa ao tratamento libertador.

    V – Terapêutica Profunda.
    1 - A Terapêutica da Bondade.
    2 - Psicoterapia Especializada.
    3 - O Trabalho na Caridade.
    4 - O Amorterapia é elemento fundamental para o tratamento dessa patologia da alma.
    5 - A Oração e a Esperança que favorecem o alimento necessário para aqueles que perseveram no compromisso de redenção do ser imortal.



    Fonte: Conflitos Existenciais. Divaldo Pereira Franco – Joanna de Ângelis (Espírito). Ed. Leal. (Texto adaptado por Iara Machado)